Pobre Giulia… – Notícias Cristãs
28 de novembro de 2023Os olhos doces e o sorriso daquela morena estão agora indelevelmente impressos nos corações de todos os seres humanos – que são humanos – e que acompanharam seu trágico e horrível fim na mídia.
Pobre Júlia.
A vida foi interrompida justamente quando a jovem acabava de florescer. Não está certo. A mão violenta que a massacrou deve ser punida, sem descontos.
A assembleia humana distingue-se – deve distinguir-se – da selva porque os sujeitos mais fracos não vão parar na boca dos predadores, mas são protegidos pelos seus associados, pelas leis, pelo Estado. Qualquer pessoa que pratique violência contra outrem deve, portanto, ser punida pela sociedade de forma severa e exemplar. Quem cometer violência contra uma pessoa mais frágil, abusando da sua posição de maior força física ou psicológica, deve ser punido ainda mais severamente. Neste sentido é particularmente o homem que bate ou mata a mulher é odioso. E é ainda mais se houve ou deveria haver um vínculo mútuo de afeto, seja conjugal, familiar ou de amizade.
Quando Giulia é massacrada pelo ex-namorado, voltamos a falar do problema e da prevenção: para que isso nunca mais aconteça; para que pelo menos a pobre Giulia não morresse em vão.
Manifestações de solidariedade ocorrem em muitos contextos. Fala-se em todos os programas de televisão, os jogadores de futebol jogam com a faixa vermelha na bochecha…
E então está láDia Internacional para a Eliminação da Violência contra as Mulheres de 25 de novembro: que melhor oportunidade para dar voz à pobre Giulia e a todas as vítimas da violência que já não conseguem falar? A grande manifestação em Roma serve precisamente este propósito: Não à violência contra as mulheres.
Mas depois as coisas tomam um rumo estranho: para Giulia, contra a violência contra as mulheres, mas também para a Palestina e contra o Governo. Há alguma dissonância. Este não foi o propósito da manifestação…
Ao chegarmos ao Viale Manzoni, alguém da frente do cortejo nos convida a “sanção” ProVita & Família: evidentemente eles têm o poder sancionador. O Estado exerce o seu poder sancionador se houver violação de uma lei do Parlamento e se a violação for apurada por três graus de julgamento. Eles têm isso porque eles são superiores às leis e ao Estado.
Feito o convite, uma onda de gritos se derrama contra a polícia que está estacionada em frente às nossas instalações com tanta violência que conseguem encher as venezianas com escritos vulgares e ameaças, conseguem quebrar a janela e jogar uma bomba completa com fusível dentro do escritório. Felizmente está vazio e o fusível queimou. Na verdade não: Pena que está vazio. Deveria ter queimado tudo com todos nós nele.
Mas então para que isso se manifesta?
Não à violência contra as mulheres, sim à violência contra próvitas, e também sim à violência contra as mulheres Prote? A velha filosofia dos anos setenta ainda está viva: matar um fascista não era crime naquela época, hoje queimar próvitas não é violência.
“Tolerância”, “respeito”, “bem-vindo” para todos? Não. Não para as seletivas (e para todos aqueles que não gostam dos organizadores dos desfiles).
Entre outras coisas, alguém deveria explicar a estas autoproclamadas feministas que as provita são muito mais séria e concretamente feministas do que elas. Porque no mundo, num ano, segundo a OMS, ocorrem mais de 70 milhões de abortos, portanto aproximadamente 35 milhões de meninas a quem é negado o direito de viver; na Itália, assumindo que existem 66.000 abortos no relatório ministerial, ocorrem aproximadamente 33.000 feminicídios num ano.
Alguém deveria explicar às autoproclamadas feministas que Tudo está bem o aborto mata uma mãe “por dentro”. É uma profunda laceração da natureza feminina que, mais cedo ou mais tarde, apresenta a conta a quem, ao fazer um aborto, pensa estar eliminando “um problema” e tenta ignorar que eliminou um filho.
Mas não queremos falar sobre isto e não queremos discutir estas questões de uma forma civilizada e calma: pelo contrário, os prolíferos devem queimar.
Alguém explique, então, a esses manifestantes, na sua maioria mulheres muito jovens, que a violência é errada, sempre. E que protestar contra a “violência contra as mulheres” através da violência é bastante contraditório. Ouso dizer que é uma loucura.
E alguém deveria explicar a esses manifestantes e a essas mulheres que levaram consigo a pobre Giulia, usaram-na, atiraram-na contra a polícia e as montras das nossas lojas.
Eles cometeram mais uma violência atroz contra ela.
Pobre Júlia…
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