O que a História da Igreja pode nos ensinar sobre os lobos? – Notícias Cristãs

Na semana passada, Joe Carter publicou um artigo atencioso sobre o fascínio dos lobos malvados. Isso me fez pensar sobre os falsos profetas na história da igreja.

E por “falso médico” ou “lobo” não me refiro a todos que discordam de mim sobre uma questão teológica específica. Como presbiteriano, penso que os batistas, os metodistas e os pentecostais estão errados em muitas questões importantes, mas desviar-se da Confissão de Fé de Westminster não faz de você outro Ário ou Pelágio.

Um lobo ou falso mestre é alguém que rouba o rebanho (João 10:12), afasta os discípulos do evangelho (Atos 20:28), se opõe à verdade (II Timóteo 3:8) e leva as pessoas ao naufrágio da fé por levando-os a abraçar o ateísmo (I Timóteo 1:19-20; II Timóteo 2:16-17).

Há alguns anos realizei uma série de estudos sobre heresias e hereges. A preparação dos meus estudos ajudou-me a compreender melhor a história da igreja e a elaborar com mais precisão a fé ortodoxa. Também me ajudou a reconhecer algumas tendências (e não tendências) dos falsos profetas, e descobri que a história da igreja nos ensina muito sobre os lobos.

1. Os lobos geralmente não sabem que são lobos

Embora alguns falsos profetas sejam hipócritas conhecidos que usam linguagem religiosa para roubar do rebanho, a maioria dos erros na história da igreja foi alimentada por aqueles que acreditavam genuinamente que estavam fazendo a obra de Deus. Pelo que se sabe, sabemos que Pelágio não era ingênuo. Os donatistas eram completamente sinceros quanto à fé. Não devemos pensar que médicos e blogueiros vestidos de lobos estão tentando desviar o rebanho. As pessoas podem ser completamente sinceras e ainda assim estar espetacularmente erradas.

2. Os lobos podem citar a Bíblia

É difícil saber com certeza o que os hereges do passado sustentavam porque a maior parte do que sabemos sobre eles vem das refutações das suas teses escritas por oponentes da doutrina ortodoxa. Contudo, a julgar pelas controvérsias recebidas, podemos presumir que Ário conhecia a Bíblia. Os debates trinitários e cristológicos da igreja primitiva, para não mencionar as controvérsias soteriológicas (doutrina da salvação) da Reforma, envolveram estudiosos que citaram as Escrituras de ambos os lados. Isto não significa que todas as teses estavam corretas, mas significa que a teologia pode ser apoiada por versículos bíblicos e ainda assim estar errada.

3. Os lobos tendem a perder o equilíbrio

Desequilibrado pode não ser a palavra certa. Não estou sugerindo que a verdade esteja sempre no centro exato de dois extremos opostos. O que quero dizer é que os falsos profetas têm a tendência de silenciar versículos específicos sobre os principais temas das Escrituras.
Os lobos ignoram a totalidade do conselho de Deus. Eles gostam de abordar tópicos como amor, justiça, hospitalidade, lei ou graça e depois concluir todos os pontos mencionados na Bíblia em favor desta grande ideologia.
A questão não é exibir essas verdades. O problema é que a sua compreensão da verdade torna-se incompleta e a aplicação da verdade torna-se unidimensional.

Isto muitas vezes leva a conclusões antibíblicas que podem, no entanto, parecer bíblicas. Por exemplo: se Deus é amor, então não pode haver inferno ou preceitos morais que façam com que eu (ou meus amigos) nos sintamos desconfortáveis ​​ou incompatíveis. Se Jesus comeu com pecadores então não deveríamos nos preocupar muito com o pecado. Se Deus é soberano sobre todas as coisas então não deveríamos evangelizar.
Verdades gerais forçadas a conclusões antibíblicas.

4. Os lobos ficam impacientes com pedidos de clareza verbal

Os falsos profetas florescem onde há ambigüidade.

Isto rejeita a atenção cuidadosa às palavras e definições. Os arianos queriam viver na imprecisão doutrinária. Foi Atanásio, com o grupo ortodoxo, quem insistiu na definição dos termos. Eles também insistiram não apenas no que estava certo, mas também no que estava errado. Os bons pastores são movidos pelo desejo de limitar e definir. Não confie em professores que se preocupam mais em se deixar levar pelas emoções do que por amar a clareza.

5. Os lobos vêm em diferentes tamanhos e formas

Não existe uma abordagem única para resolver disputas teológicas. Não teremos discernimento se pensarmos que os falsos profetas são sempre fariseus ou rebeldes. Ou se partirmos do pressuposto de que eles sempre têm padrões mentais muito rígidos ou são completamente desprovidos deles. Às vezes a verdade é uma ou outra: só existe um Deus, a salvação é pela fé e não existe outro nome nesta terra. Contudo, por vezes, a verdade está em ambos os lados: três pessoas no mesmo Deus, totalmente Deus e totalmente homem, soberania divina e responsabilidade do homem. Muitas vezes os erros ocorrem porque não damos a devida atenção a uma questão importante. Outras vezes o problema é que se perde tempo em “polêmicas inúteis”.

Não podemos nem resolver os mesmos problemas da mesma maneira. Não podemos esperar sempre que a resposta mais conservadora seja a melhor, ou que a resposta liberal seja sempre verdadeira. Se formos flexíveis em certos aspectos, isso não significa que devamos ser flexíveis em Tudo está bem apontar. Se somos geralmente rígidos, isso não significa que devamos ser rígidos também em certas controvérsias.

Os lobos e os falsos profetas não sabem como usar a sabedoria para resolver diferentes disputas de diferentes maneiras.

Tradução de Elena Merlini

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