PODER NA VIDA CRISTÃ – Notícias Cristãs

PODER NA VIDA CRISTÃ – Notícias Cristãs

1 de fevereiro de 2024 0 Por Editor

De ROBERTO BRACCO – Os discípulos, reunidos e à espera, no sótão superior de Jerusalém, não sabiam, pelo menos ao que parece, como se cumpriria a promessa de Jesus: “Recebereis poder” (Atos 1:8)…, mas eles sabiam, porém, que suas vidas seriam investidas de uma força sobrenatural, necessária para prestar testemunho fiel de seu Senhor e Salvador. Podemos dizer desde já que para eles ser testemunhas significava viver a vida cristã, e receber o que foi prometido por Jesus significava obter a força necessária para um testemunho fiel, ou seja, para uma vida plena. No dia de Pentecostes ouviram o som de um vento impetuoso e talvez tenham ficado surpresos com aquele fenômeno; viram “línguas de fogo”… e talvez também tenham ficado surpresos com este milagre; eles começaram a “falar em outras línguas”, e não é improvável que esta experiência também tenha sido uma fonte de admiração para eles, embora o próprio Jesus tenha se referido a este sinal (Marcos 16:17). Eles certamente não ficaram surpresos com nada, e esse foi o poder que permeou totalmente suas vidas.

Eles estavam lá para esperar não pelo vento ou pelas línguas de fogo, mas pelo poder, e finalmente a espera terminou com o derramamento copioso – E todos ficaram cheios do Espírito Santo (Atos 2:4) – Pode-se acrescentar: Todos estavam cheios de poder. Na verdade, como escreveu corretamente um servo fiel de Deus, Jesus não havia prometido o Espírito Santo “e” poder, mas poder “no” Espírito Santo. A partir daquele momento, o testemunho cristão dado por aqueles discípulos manifesta os sinais inequívocos de sobrenaturalidade, e não só nas suas palavras, no seu ministério, mas em toda a sua vida que é autêntica “vida cristã”.

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Na igreja daqueles dias não faltam os dons do Espírito, a autoridade do ministério, a eloquência da mensagem ou o testemunho verbal, mas sobretudo é evidente o poder do Espírito Santo que se manifesta na vida de cada um. um e em todas as circunstâncias, numa luminosa demonstração de santidade, de fé, de amor. A presença do Espírito na igreja, portanto, é evidência de um poder conferido para viver uma vida cristã plena. Por isso não podemos deixar de olhar com justificada suspeita para aqueles movimentos religiosos que gostam de se definir como carismáticos e que pretendem realizar a experiência do baptismo pentecostal, mas que, face à ostentação de fenómenos carismáticos (que devem ser cuidadosamente verificados ) e misturados a estes, apresentam sinais claros de confusão doutrinária e manifestações não menos claras de sujeição ao mundo e ao pecado.

Obviamente não pretendemos generalizar e, além disso, a mesma suspeita também pode ser lançada contra aqueles autoproclamados fundamentalistas que defendem os aspectos formais da experiência pentecostal, mas ignoram o conteúdo substancial. O poder do Espírito Santo deve produzir todos os efeitos da vida cristã; genericamente podemos concluir que deve, junto com a manifestação dos dons, fecundar o fruto, mas quando entramos nos detalhes, nos aspectos práticos, devemos falar de uma vida de autoridade no testemunho, no ministério devemos falar sobre demonstrações de poder no exercício da santidade, do amor, da fé.

O Espírito Santo deve ser capaz de demonstrar a sua presença em todas as escolhas, em todos os programas, em suma, em todas as palavras do crente, em todas as suas ações, em todos os seus pensamentos.

A clara separação do mundo, o repúdio decisivo a todas aquelas coisas que, quando não têm claramente características do mal, escondem no entanto os elementos subtis que podem produzir separação ou mesmo apenas distração de Deus, o exercício do amor heróico, sincero , e outras cem mil manifestações de uma vida vivida em contraste com o comportamento de quem, apesar de professar uma religião, não conhece a Deus: esta é a vida cristã vivida como testemunho evangélico na força do Espírito Santo.

Alguém disse: “A Igreja deve redescobrir o poder”, mas talvez devêssemos acrescentar que primeiro ela deve reconhecer a “necessidade”, a sua própria necessidade face a esta realidade. Expliquemos melhor: O poder necessário para viver a autêntica vida cristã; uma vida que nasce de uma verdadeira experiência de salvação e evolui na graça de Deus, mas o que se define como vida cristã nem sempre o é autenticamente; às vezes, em vez de conversão, talvez houvesse apenas convicção e uma intenção humana fosse colocada no lugar de uma experiência regeneradora; uma boa resolução, mas humana.

A partir deste ponto de partida, a “vida cristã” é concebida e vivida segundo um modelo que “não” necessita de poder; os recursos naturais da personalidade humana são suficientes e, de facto, podem embelezá-la tanto mais e até torná-la competitiva no mundo religioso, quanto mais abundantes e excelentes forem. Queremos acrescentar que este tipo de vida também pode ser escolhido por aqueles que partiram de uma verdadeira experiência de salvação e devemos admitir com dor que nestes dias há muitos que substituíram a verdadeira vida cristã por um substituto que os tornou entrar na assembleia de muitas religiões para proclamar, talvez, uma crença perfeitamente ortodoxa, mas para viver de acordo com regras e princípios que não diferem muito daqueles observados pelos praticantes de qualquer religião.

Esta vida, repetimos, não precisa do poder do Espírito para ser vivida; é uma vida natural e precisa apenas de recursos naturais. A verdadeira vida cristã, porém, é uma vida sobrenatural e só pode ser vivida através do poder do Reino, da Palavra, do Espírito. Não devemos apenas redescobrir a força do Espírito, mas também reconhecer a nossa fraqueza e não podemos reconhecer a nossa fraqueza se não redescobrirmos todo o significado da nossa vocação. É útil sugerir àqueles que oram por um novo e poderoso despertar pentecostal que não se esqueçam de colocar este pedido no centro da sua oração a Deus: “Senhor, ajuda-nos e ajuda o Teu povo a redescobrir o sentido da nossa vocação para nos abrirmos ao Teu poder, para recebê-lo para viver uma verdadeira vida cristã de perfeita santidade, no testemunho do Teu Filho Jesus Cristo nosso Salvador”.

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